martes, 4 de enero de 2011

Acusan a Hazte Oír de generar división en el movimiento provida por su pertenencia a la secta el Yunque.


Tras la publicación el domingo 2 de enero en el diario El País de un reportaje en el que se hacía eco de las críticas de destacados activistas católicos, incuído un canciller de un obispado, contra Hazte Oír y el entramado de plataformas que lo rodean por su pertenencia a la secta mejicana Yunque, ha sido el diario digital cristiano, nada sospechoso de connivencia con el PSOE (único argumento esgrimido por Hazte Oír para defenderse del reportaje del El País), Forum Libertas, quién ha sacado a relucir que en “la larga serie de hechos que constan ya en diversos informes se suceden las acusaciones de manipulación, afán de dominio y confusión entre lo religioso y el poder temporal. A lo largo de este tiempo, se han sucedido declaraciones públicas de ex miembros de Yunque, y otras no tan públicas. Ahora todo esto ha estallado, y salvando errores concretos como el atribuir la pertenencia a aquella organización del presidente de la Fundación Burke, Antonio Arcones, en la mayoría de datos que señala existe plena coincidencia con lo que se ha venido sabiendo y diciendo.”
Desde Forum Libertas van más allá, y acusan a HO y sus plataformas de crear “serias divisiones en el ámbito de la defensa de la vida, de la familia, de la oposición contra la asignatura de Educación por la Ciudadanía, y que ha dejado desengañadas a muchas personas”.
Para terminar, desde Forum Libertas exigen a los obispos, guías espirituales de la inmensa mayoría de activistas provida, que intervengan, y abogan por la desaparición de la secta a la que pertenece HO y sus plataformas:

Ahora ya no sirve negar la evidencia, cuyo alcance está fuera de toda duda.
No sirve continuar practicando el juego de hablar de una sociedad, ‘reservada’ en lugar de secreta, a base de mezclar a los obispos en la historia. Uno siempre ha de saber quién es exactamente el que tiene sentado al lado.
No sirve inventar nuevos nombres, nuevos camuflajes.
Así no se debe continuar, los responsables eclesiásticos deben planteárselo con el rigor que la gravedad del caso exige. Benedicto XVI ha mostrado claramente el camino con su ejemplo en otros hechos. No se deben ocultar en nombre de la Iglesia hechos que se producen en su seno y que son contrarios a principios fundamentales del Evangelio. La sociedad secreta y su entramado deben desaparecer. Además, los responsables están obligados a dar cuenta pública de sus asociaciones visibles, de los nombres, de sus juntas directivas, las fechas de sus asambleas generales, de las elecciones que han practicado en su seno, hacer público el libro de actas que toda asociación debe tener, y presentar con claridad sus estados de cuentas. Eso es otra exigencia inexcusable e inmediata.

Cerca de un millón de personas defienden la familia y la vida frente al aborto y la eutanasia

Impresionante panorámica de la abarrotada plaza de Colón en Madrid

Miles de familias cristianas venidas de toda Europa reivindicaron este domingo en la madrileña plaza de Colón el valor de esta institución como transmisora de vida. Según cálculos del Arzobispado, más de un millón de personas acudieron a la Misa de las Familias bajo el lema ‘La familia cristiana. Esperanza para Europa’. Hubo cristianos de Holanda, Francia, Italia, Reino Unido, Alemania, Polonia…
El cardenal arzobispo de Madrid y presidente de la Conferencia Episcopal Española, Antonio María Rouco Varela, encabezó un acto en el que destacó que las sociedades europeas, además de sufrir el “drama” de los parados, se ven afectadas por la práctica “permisiva” del aborto, la “banalización” del respeto a la vida con la eutanasia “hasta extremos insospechados”, las rupturas y distancias paternas en las que crecen y se educan algunos niños y jóvenes y el “endurecimiento” ante el dolor de los vecinos y conciudadanos.
Rouco ensalzó a la familia y al matrimonio como elementos clave para construir una sociedad “libre, justa y solidaria”. El arzobispo de Madrid lamentó que niños y jóvenes crezcan “desconfiados y desconcertados” en un ambiente de separaciones y distancias paternas. Para evitarlo, emplazó a las familias a ser los “signos e instrumentos imprescindibles de la esperanza para Europa”.
El acto, que comenzó sobre las 10 horas, contó con el testimonio de la familia Villalón, con ocho de sus doce hijos presentes en la Misa de las Familias. El padre de familia, José María Villalón, médico del Atlético de Madrid, y su mujer, Mariola, destacaron su apertura a la vida y confianza en Dios, “algo que aprendimos de San Josemaría, fundador del Opus Dei”.
La Santa Misa oficiada por el cardenal arzobispo de Madrid, junto a cinco obispos europeos y más de 50 españoles -entre ellos, los obispos auxiliares de Madrid, monseñor César Franco, monseñor Fidel Herráez y monseñor Juan Antonio Martínez Camino, el cardenal arzobispo de Barcelona, Lluis Martínez Sistach, y el cardenal emérito de Sevilla, Carlos Amigo-.
Tras el rezo del Ángelus, el Papa, en un mensaje retransmitido a través de una pantalla gigante situada en la Plaza de Colón, invitó a las familias cristianas de España a “ser fuertes en el amor y a contemplar con humildad el Misterio de la Navidad” que se convierte en “escuela de vida familiar y fraterna” y pidió para que la Sagrada Familia de Nazareth sea el ejemplo de cada familia cristiana como “auténtico santuario de fidelidad, respeto y comprensión”.
El Pontífice recordó que en el hogar cristiano “también se transmite la fe, se fortalece la esperanza y se enardece la caridad” y solicitó la protección de todas familias “particularmente de las que se encuentran en dificultad o están probadas por la incomprensión y la división”.

Enérgica oposición de Obispos de Chile al aborto “terapéutico”

La Conferencia Episcopal Chilena (CECH), rechazó la posibilidad de legalizar el mal llamado aborto terapéutico y señaló que esta práctica nunca podrá ser considerada un acto médico porque daña directamente la dignidad del ser humano.
En su comunicado del pasado 28 de diciembre, los obispos se refirieron al proyecto de ley presentado el 15 del ismo mes por los senadores Evelyn Matthei (Unión Demócrata Independiente) y por Fulvio Rossi (Partido Socialista), para legalizar el aborto cuando esté en riesgo la vida de la madre o el feto presenta alguna malformación que lo considere inviable. En Chile está prohibido todo tipo de aborto desde 1989, en la época del gobierno del General Pinochet.
La CECH reconoció el drama que viven las mujeres cuando el “fruto de la concepción implica un peligro para su vida”, viene con una malformación grave o es producto de una violación. “Situaciones como éstas, aunque escasas, son fuentes de angustia, incertidumbre y dolor que a nadie pueden dejar indiferente”, expresó.
Sin embargo, advirtió que no es lícito eliminar la vida del no nacido aún en estas circunstancias. “No, ni la vida de la madre ni la del niño pueden ser objeto de un acto de directa supresión. De una parte como de la otra la exigencia no puede ser más que una: hacer todo esfuerzo por salvar ambas vidas, la de la madre y la del niño”, señaló.
“Ello no se opone, sin embargo, a considerar lícitas las acciones terapéuticas necesarias en favor de la madre para sanarla de una enfermedad, aunque comporten un riesgo, incluso letal, para el ser que no ha nacido. No se debe confundir una acción terapéutica a favor de la madre, que encierra como consecuencia no buscada el peligro de una pérdida, con la directa eliminación del ser que no ha nacido”, añadió el Episcopado.
Sobre el caso de bebés con malformaciones, los obispos dijeron que se debe tener presente “que la eliminación de un ser humano no constituye terapia alguna puesto que no sana a nadie. Se trata de un aborto directo ilícito desde el punto de vista moral y gravemente contrario al ordenamiento legal y constitucional de nuestra nación”.
La CECH recordó que el ser humano en formación, aunque está dentro de la mujer, no es parte de su cuerpo, sino que es distinto al padre y a la madre.
Añadió que aunque son “respetables y muy atendibles” los sentimientos invocados por la madre, “nunca un sentimiento puede prevalecer como un valor superior por sobre el derecho a la vida que tiene todo ser humano, ya sea que esté sano o enfermo. Entre los derechos humanos, éste es el primero, sin el cual no existen los demás”.
Los obispos exhortaron a la sociedad a generar instancias para acompañar a la madre y su familia “con ayuda sicológica, social, económica y espiritual”. Recordaron que “el nivel de desarrollo de una comunidad se mide por la capacidad que tiene de hacerse cargo de los débiles y enfermos”.
“Una sociedad que los elimina permite que la violencia se constituya en el método para resolver los conflictos, convirtiéndose en una dictadura donde los más fuertes terminan decidiendo por los más débiles. Nadie tiene derecho a arrogarse el poder de decidir qué vida merece ver la luz del día y cual no”, expresaron.

La tiranía comunista china convierte a un pueblo en una cárcel dentro de la cárcel para controlar a un activista provida

Chen Guangcheng, preso por defender la vida

Las autoridades chinas comunistas chinas han convertido la aldea entera de Dongshigu en una prisión, para evitar que Chen Guangcheng, un disidente antiabortista ciego, se desplace libremente por el país, según informa la revista francesa Liberation.
“La pintoresca aldea, situada cerca de una autopista nacional, podría asemejarse a miles de otras aldeas en esa parte del noreste de China. Sin embargo, nadie está autorizado a entrar en Dongshigu, ni comunicarse con sus habitantes”, relata el corresponsal de Liberation en China, Phillipe Grangerou. “Todas las líneas telefónicas fueron cortadas hace meses. La antena del servicio local de telefonía móvil ha sido desconectada, y se han colocado alrededor del perímetro seis cámaras de vigilancia”.
Además de la interrupción de las comunicaciones y de la vigilancia electrónica, la ciudad está custodiada por cerca de cuarenta soldados fuertemente armados, que mantienen un puesto de control para las pocas personas que se les permite entrar y salir. “Este grupo de hombres nos aterroriza a todos. Han sido enviados por el comité del Partido Comunista de la provincia, por eso no hay nada que se pueda hacer respecto a esto”, declara un habitante.
Según Grangerou, la sofisticada operación de seguridad que rodea la ciudad de Dongshigu existe con el único propósito de prevenir cualquier contacto entre Chen y el mundo exterior. Chen y su esposa viven bajo arresto domiciliario dentro de su residencia, y a la única persona que se le permite entrar o salir es un pariente de edad, a quien se le concedió el privilegio sólo para hacer compras de menor importancia para el hogar.
Los problemas de Chen provienen su decisión, en 2005, de plantear una demanda contra el gobierno provincial local por permitir miles de abortos y esterilizaciones forzados contra la población, una práctica que es común en China como medio para hacer cumplir la “política nacional de un solo hijo”.
Con esta política, el gobierno chino solamente permite a los habitantes urbanos tener un solo hijo, y a los habitantes rurales dos, en un intento por frenar el crecimiento poblacional. Los que violan la ley son castigados con penas severas, que incluyen el aborto y la esterilización forzados, así como la confiscación de la propiedad y multas masivas. Aunque el gobierno chino prohíbe oficialmente los abortos forzados, penaliza a los gobiernos locales que no pueden mantener controlada a la población, creando un incentivo para que ejecuten tales medidas, que rara vez son castigadas.
Aunque Chen perdió el caso, reveló su documentación a la revista Time en una entrevista efectuada en el año 2005, que llevó a su arresto domiciliario y a juicio. Después de retener a todo su equipo legal en las vísperas de los procedimientos, el gobierno chino condenó a Chen a cuatro años de prisión. Él ha decunciado que fue golpeado por otros reclusos, a instancias de los guardias, cuando insistió en plantear una apelación.
Durante su encarcelamiento, Chen acaparó una cada vez mayor atención internacional. Su caso fue condenado por el Departamento de Estado de Estados Unidos, y le valió el prestigioso premio Magsaysay. Su esposa fue arrestada en momentos en que intentaba abordar un vuelo a Filipinas, para aceptar el premio en nombre de su marido, y fue puesta bajo arresto domiciliario, donde este año se reunió con su marido, después de que este cumpliera su condena.
El miedo del gobierno chino al abogado ciego que hizo un poco más que ejercer sus derechos legales en el sistema judicial de la nación refleja una actitud generalizada hacia los que cuestionan públicamente el gobierno dictatorial del Partido Comunista. Aunque el gobierno de China haya liberado gradualmente el sistema económico de la nación, dejando de lado a la gerencia socialista, la dictadura comunista continúa aplicando penas severas y arbitrarias contra los disidentes, frente a la condena internacional creciente.

viernes, 24 de diciembre de 2010

FELIZ NAVIDAD

Desde Manifiesto por la Vida deseamos una feliz y santa Navidad a todos nuestros, simpatizantes y amigos, y esperamos que el nacimiento del Señor traiga paz, alegría y justicia a España, y el fin del aborto, la eutanasia, y cualquier atentado contra la vida. Nosotros seguiremos luchando por defender la cultura de la vida.


Mañana es 25-V.

Mañana, día de Navidad, los activistas provida de la Región estamos llamados a dar testimonio de nuestro compromiso con la Vida. A las 21:00 horas nos volveremos a concentrar para decir un SÍ a la VIDA, ser las voces de los niños que no les dejan reir, jugar, aprender,amar,….. VIVIR, por ellos y sus madres nos encontraremos en:
en Murcia Clínica GINEMUR c/PRINCESA nº 7,
en CARTAGENA Clínica GINEMUR c/ Doctor Valenciano nº 6, Edificio centenario
y en Lorca ´clínica Delta c/ canal san Diego.

Activa apoya las convocatorias provida de AES en toda España

Activistas de AES ante el abortorio Ginemur de Murcia

Según publica el diario ABC laAsociación Activa de Murcia, ha organizado nuevas concentraciones contra la interrupción voluntaria del embarazo frente a clínicas ginecológicas y de planificación familiar de Lorca, Murcia y Cartagena en la noche del 25 de diciembre, a partir de las 21:00, y también ha co

nvocado a los activistas provida a mediodía del día 28 en la plaza Cardenal Belluga de Murcia con velas encendidas y pequeñas “cajas fúnebres” que simularán ataúdes y el acto concluirá con la lectura de un manifiesto.

En su nota de prensa, que no publica el diario ABC, Activa “se suma a la convocatoria de los actos que se realizaran el 28 de Diciembre a las 19:00 horas frente los abortorios en toda España”, convocados por Alternativa Española, y que en la Región de Murcia serán en la capital ante el negocio abortista Ginemur, en la Calle Princesa, y en Lorca ante el abortorio Delta, en el canal de San Diego nº 1.

Activistas de AES ante el negocio de abortos Delta en Lorca

Derecho a Morir Dignamente, una banda de asesinos en serie confesos e impunes

Según ha publicado la prensa recientemente a asociación española pro muerte “Derecho a Morir Dignamente” (DMD) habría intervenido durante 2010 en la muerte de 45 personas, de las cuales cinco serían suicidios en los que la asociación habría explicado al suicida qué cóctel mortal administrarse. También se ha hecho pública su presunta intervención en el asesoramiento sobre eutanasia a otras 112 personas.
Pese a que la ley española protege todavía la vida humana del anciano y el enfermo, y que se trata de homicidos confesados, esta asociación de criminales gazo de la más absoluta impunidad. Su presidente, Luis Montes, fue investigado, imputado, y finalmente declarado inocente en un juicio mediático y político, y por desgracia también legal, de ser responsable de varios homicidios en el hospital de Leganés, en dónde era coordinador de Urgencias, pese a que la investigación del Colegio de Médicos de Madrid dejó claro que había varios casos de dosificación injustificada o contraindicada de fármacos que causaron la muerte del paciente.

El gobierno murciano suprime las ayudas por paternidad a sus empleados, pero no recorta en abortos.

El gobierno murciano del PP, que dirige Ramón Luis Valcárcel, a anunciado una serie de medidas drásticas de recortes en los sueldos y prestaciones sociales de los empleados públicos de la Región de Murcia para compensar su incapacidad para realizar una gestión adecuada de los recursos económicos de los que es responsable. Entre ellas, destaca la eliminación de la pequeña ayuda que se prestaba a los empleados que habían sido padres, de 400 euros, así como la que recibían por los hijos a su cargo hasta los 16 años de edad.
Sin embargo, los conciertos y la financiación pública de los cerca de 5.000 abortos cometidos en nuestra región en 2009, que han significado un gastro de cerca de 1.900.000 euros, no van a sufrir recorte alguno. Esta es una nueva prueba del compromiso con la familia y la vida del partido que gobierna Murcia con mayoría absoluta.

Nuevo acto contra el aborto convocado por Activa para el 28 de diciembre.

La asociación Activa, la más importante asociación provida de la región de Murcia, ha convocado a los murcianos a salir a la calle el próximo día 28 de diciembre para recordar a las víctimas de Herodes del siglo XXI, EL ABORTO; todos los inocentes asesinados en nuestros días y el sufrimiento que provocan en sus madres. Por ellos se realizará una concentración en Murcia en la plaza del Cardenal Belluga a las 12:00 horas con velas y cajas funebres en señal recuerdo a esos bebés asesinados, todos de luto por el dolor que la pérdida de cada vida humana provoca en nosotros. Al final del acto se leerá un manifiesto.
Así mismo Activa recuerda su apoyo a las veladas por la vida que el próximo sábado, día de la Natividad, a las 21:00 horas, tendrán lugar para decir un SÍ a la VIDA, y ser las voces de los niños que no les dejan reir, jugar, aprender,amar,….. VIVIR, por ellos y sus madres se encontrarán en:
en Murcia Clínica GINEMUR c/PRINCESA nº 7,
en CARTAGENA Clínica GINEMUR c/ Doctor Valenciano nº 6, Edificio centenario
y en Lorca ´clínica Delta c/ canal san Diego.

Militantes de AES inician campaña anunciando actos por la Vida Según aparece publicado en la página de Alternativa Española en Murcia, los militantes

Según aparece publicado en la página de Alternativa Española en Murcia, los militantes del partido social-cristiano han iniciado una campaña de propaganda para anunciar los actos por la vida de los próximos días: Las veladas por la vida del próximo día de Navidad, y el acto contra el aborto convocado por AES el próximo día 28 de diciembre.
Desde Manifiesto por la Vida apoyamos ambas convocatorias y esperamos que nuestros lectores asistan a ellas.

Rajoy es una garantía de la permanencia del aborto en España

El abortista Rajoy ha vuelto a declararse garante de la legislación abortista

En una entrevista realizada el pasado lunes en Intereconomía TV, el dirigente del partido de la oposición, y presumiblemente próximo presidente del gobierno en España, volvió a mostrarse como una garante de la permanencia de políticas abortistas en España. Al ser preguntado sobre los temas que afectan a los principios no negociables que el Papa Benedicto XVI ha declarado como exigencia indispensable para que un católico apoye una determinada opción política (vida, familia, libertad de enseñanza y bien común), el jefe del Partido Popular ha dejado claro lo incompatible de su proyecto con éstos, a la vez que garantizó que bajo su gobierno España tendrá aborto.
Don Mariano ha dicho que “modificaría” la Ley del Aborto. La actual, claro, porque la anterior, la de 1985, la que ha posibilitado más de 100.000 homicidios de otros tantos inocentes, seguiría vigente, dado que Rajoy se pasó ocho años (cuatro con mayoría absoluta) en los gobiernos Aznar y no los tocó. No sólo eso, el PP se aferró a la legalidad vigente y multiplicó el número de abortos, además de introducir en España la píldora postcoital, la píldora abortiva y la utilización de embriones humanos como cobayas de laboratorio. Simplemente, entonces le tocaba gobernar y ahora oponerse. Tampoco sabemos en qué la modificará, si para hacerla más permisiva, o para aumentar el negocio de los mercaderes de la muerte. Lo único que está claro es que con Rajoy abrá ley del aborto, y por tanto, niños asesinados al amparo de la ley. Él mismo lo declara, y el que le apoye sabe que apoya el aborto.

lunes, 29 de noviembre de 2010

Hazte Oír primero ignora y después contraprograma los 40 días por la Vida

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El pasado 15 de noviembre Impulsada por «Apóstoles de la Vida», dio comienzo en España la campaña internacional «40 Días por la Vida», que se prolongará durante el tiempo de Adviento y que concluirá el día de Nochebuena.
Lleva por tanto 14 días en marcha y hoy será la decimoquinta vigilia. De momento estas vigilias han tenido lugar en los siguientes templos católicos:
15 de noviembre: Parr. de San Jerónimo el Real, Madrid, de 19:30 a 21:00, 16 de noviembre: Parr. de Sta. Teresa y S. José, Madrid, de 20:00 a 21:30, 17 de noviembre: Parr. de Jesús de Medinacelli (cripta), de 20:00 a 21:30, 18 de noviembre: Parr. de San Germán, Madrid, de 21:00 a 22:15, 19 de noviembre: La Casita de Nazaret, C/ Tutor 15-17, Madrid de 17:30 a 19:00, 20 de noviembre: Parr. de San Ildefonso, Madrid, de 23:00 a 24:30, 21 de noviembre: Capilla del Hospital Puerta de Hierro, Majadahonda, Madrid, de 18:30 a 20:00 , 22 de noviembre: Parr. de S. Antonio de los Alemanes de 17:15 a 18:45, 23 de noviembre: Capilla del Hospital de la Princesa de 19:30 a 21:00, 24 de noviembre: Capilla del Hospital Clínico de 19:00 a 20:00, 25 de noviembre: Orantes por la Paz, C/ Conde de Peñalver 57, 2º A, Madrid, de 18:00 a 19:30, 26 de noviembre: Parr. de la Santa Cruz de 21:00 a 22:00, 27 de noviembre: Parr. de San Ildefonso de 23:00 a 24:30 hrs. Previsiblemente las Vigilias se realizarán en Lorca,Caravaca de la Cruz y Murcia durante el mes de diciembre.
Así mismo, como ya informamos en Manifiesto por la Vida, activistas católicos provida, inspirándose en la misma iniciativa están llevan a cabo cuarenta vigilias seguidas, cada día de la semana en un templo distinto, en la ciudad de Cartagena. Estas vigilias también se iniciaron el día 15 de noviembre.
Desde principios de Noviembre las vigilias han sido anunciadas en diferentes medios de comunicación, como el portal católico Infocatólica, y han sido informados de ella la Conferencia Episcopal, el nuncio de Su Santidad y el propio Benedicto XVI.
Sin embargo el grupo Hazte Oír ha tenido que dar una vez más la nota. En primer lugar ignorando estas Vigilias por la Vida, de las que estaban ampliamente informados. Pese a que desde Apóstoles de la Vida se les informó de la actividad, pese a que ésta había sido anunciada en distintos medios de comunicación, pese a que ellos dicen apoyar cualquier iniciativa en defensa de la vida, una vez más condenaron al silencio en su página y en su calendario de eventos las Vigilias por la Vida.
Según nos han informado desde Apóstoles de la Vida:

“HO no lo anuncia a pesar de habérselo enviado varias veces y de dárselo en mano a Ignacio Arsuaga en el Valle de los (¡!… cosas de Dios). … y de estar organizando ellos otra parecida para febrero – marzo! (ver http://40diasporlavida.es/ ) de la que no se habían dignado a informarme desde hace 2 meses que conocen la mía! Aún no se dan por enterados de la mía (ver Próximos Eventos en http://www.hazteoir.org/ y su web de los 40 días). ¡Ya se ve lo que les importa la oración por la vida! (sólo les interesa la suya y usarla para su propia gloria).”

No contentos con ello, este fin de semana han emitido un comunicado en el que, a sabiendas de que faltan a la verdad, presentan SU versión de los 40 días por la Vida. HO demuestra una vez más su interés por ser el niño en el bautizo, la novia en la boda y el muerto en el entierro:
“.- “Ha llegado la hora de salir a la calle a rezar para acabar con el aborto” es la propuesta que ha lanzado hoy el grupo de católicos que ha traído a nuestro país la campaña de oración 40 días por la vida.
Esta iniciativa llega por primera vez a España, donde se han empezado a constituir grupos de oración que en la próxima Cuaresma rezarán durante 40 días seguidos frente a los abortorios de nuestro país.
40 días por la vida en España es una campaña nacional de oración hermanada con 40 days of life y con los movimientos de oración por la vida del resto de países donde está implantada.
En el curso de la presentación de 40 días por la vida en España Inmaculada Fernández, miembro del equipo promotor de la campaña, ha señalado que la idea de traer esta iniciativa a nuestro país surge del activismo cívico contra la ley del aborto:

Inmaculada Fernández, promotora de los 40 días por la Vida de Hazte Oír.

“Todos procedemos de movimientos de defensa de la vida, pero sentíamos que salir a la calle a protestar contra la ley del aborto y hacer activismo cívico contra el exterminio de niños no era suficiente y, como católicos, queríamos utilizar el más poderoso instrumento que tenemos a nuestro alcance: la oración”.
40 días por la vida, que empezó en Estados Unidos y actualmente se ha extendido a los países iberoamericanos, Canadá, Irlanda del Norte, Dinamarca y Australia, dispone de una página web: 40diasporlavida.es y está presente en Facebook y Twitter.”
El comunicado no hace ninguna referencia a que HO sea la organizadora de las Vigilias, habida cuenta de su aconfesionalismo ecuménico. Se oculta el origen de los organizadores con un “grupo de católicos”, y “equipo promotor”. Sin embargo, Inmaculada Fernández, “miembro del equipo promotor de la campaña”, es periodista del departamento de comunicación corporativa de HO y DAV.
Es mentira, como hemos dicho arriba, que llegue por primera vez a España la iniciativa de la mano de este grupo, pues ya está en marcha. Es así mismo significativo que mientras Apóstoles de la Vida reza en templos, Iglesias y capillas Católicas, los “católicos” del abortismo provida deban hacerlo en las calles.
Así pues, mentiras, desprecio al hermano en sus oraciones por la vida, y secretismo en la organización y dirección son las tarjetas de presentación de la campaña de Hazte Oír para contraprogramar a Apóstoles de la Vida, en una deplorable muestra de falta de estilo, ausencia de ética, y comportaiento impropio de católicos sinceros y coherentes.

Estrepitoso fracaso de los partidarios de la Vida en las Elecciones de Cataluña.

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Las elecciones al Parlamento de Cataluña que tuvieron lugar ayer han servido para confirmar dos cosas: El fracaso de las candidaturas de partidos provida, y el absoluto desprecio de los fieles católicos a las indicaciones de sus obispos.
Así, mientras que en una nota emitida con motivo de las elecciones lo obispos llamaban a votar a quienes garanticen “la tutela del derecho a la vida, desde la concepción hasta su fin natural; el reconocimiento, promoción y protección de la familia; el respeto de la libertad de los padres en la educación de sus hijos; la respuesta justa y digna al colectivo de los inmigrantes y a todo lo que signifique mayor justicia social; y la promoción de la libertad religiosa”, no ha llegado a 2200 el número de quienes les han hecho caso y han tenido en cuenta la vida y otros valores no negociables a la hora de votar. Es evidente que pese a la grave crisis que atraviesa la Iglesia en Cataluña, cuenta con un número de fieles mayor que ese.
A parte, si los resultados de las elecciones de 2006 fueron lamentables para las formaciones provida, en las que se presentaban Familia y Vida y AES (en coalición con DN), y obtuvieron 2776 y 2735 votos respectivamente (ni un triste 0´02% sumando ambos partidos), los de éstas han sido catastróficos. Mientras que el activismo social contra el aborto es cada día mayor, el activismo político ha quedado absolutamente arrinconado, y no parece tener suelo. Familia y Vida ha perdido el 25% se sus votos, y el SAIn, que no se presentó en 2006, ha obtenido la insignificante cifra de 82 votos.
Estos resultados no son ajenos a la campaña de asilamiento y desprestigio que desde los sectores mayoritarios del movimiento provida se da a los partidos políticos provida. El servilismo de los primeros hacia el Partido Popular es cada día mayor, y por tanto son responsables de que el aborto siga existiendo en España, pues sólo desde la política se puede terminar con esta lacra, algo que está más que demostrado que el PP no tiene la menor intención de hacer.
Por su puesto que tampoco la prensa supuestamente provida, con su continuo veto y silencio a las opciones políticas que defienden la vida, ayuda a que estas opciones minoritarias adquieran reconocimiento y apoyo entre los votantes. Se salvan algunos portales y diarios digitales, lamentablemente minoritarios.
Pese a todo, desde Manifiesto por la Vida seguiremos apoyando a quienes contra todos y contra todo, sin ninguna posibilidad, defienden la vida por que es lo correcto, y no por cálculos electorales o con palabras hipócritas y actos criminales.

Reza el Papa por la protección de toda vida humana

El Santo Padre Benedicto XVI presidió en la tarde del sábado 27 de noviembre, en la Basílica de San Pedro, la celebración de las Primeras Vísperas del Primer Domingo de Adviento, que este año se ha acompañado con una “Vigilia por la vida naciente” celebrada por toda la Iglesia católica, a la que se adhirieron las Iglesias particulares de todo el mundo en comunión de oración.
A las cinco y media de la tarde comenzó la celebración de esta “Vigilia por la vida naciente”, durante la cual se alternaron algunos textos del magisterio sobre el tema de la vida, con cantos típicos del Adviento y momentos de silencio y oración. De este modo se ha querido coronar el congreso internacional promovido por el Consejo Pontificio para la Familia, que preside el cardenal Ennio Antonelli, sobre el tema de la familia en el corazón de las acciones pastorales específicas.
Esta tradición de celebrar las Primeras Vísperas del Primer Domingo de Adviento -que ha comenzado con Benedicto XVI- se propone subrayar el inicio de un nuevo Año Litúrgico para la vida de la Iglesia, dado que precisamente con el tiempo de Adviento se pone en marcha un nuevo ciclo anual, en el que la Iglesia celebra todo el misterio de Cristo, desde su Encarnación hasta Pentecostés y la espera del retorno del Señor.
Con el canto del “Tu es Petrus” el Papa entró en procesión, esta tarde a las seis, en la Basílica de San Pedro. En su homilía Benedicto XVI comenzó diciendo que “con esta celebración vespertina, el Señor nos dona la gracia y la alegría para abrir el nuevo Año Litúrgico iniciando desde su primera etapa: el Adviento, el período que hace memoria de la venida de Dios entre nosotros. Y añadió: “Cada inicio lleva consigo una gracia particular, porque es bendecido por el Señor. En este Adviento nos será dada, una vez más, la experiencia de la cercanía de Aquel que ha creado el mundo, que orienta la historia y que ha cuidado de nosotros llegando al culmen de su condescendencia al hacerse hombre.”
Precisamente –prosiguió diciendo el Santo Padre– el misterio grande y fascinante del Dios con nosotros, es más, del Dios que se hace uno de nosotros, es lo que celebraremos en las próximas semanas caminando hacia la Santa Navidad. Y agregó que durante el tiempo de Adviento “sentiremos a la Iglesia que nos toma de la mano y, a imagen de María Santísima, expresa su maternidad haciéndonos experimentar la espera alegre de la venida del Señor, que nos abraza a todos en su amor, que salva y consuela”.
Benedicto XVI agregó que mientras nuestros corazones se predisponen hacia la celebración anual del nacimiento de Cristo, la liturgia de la Iglesia orienta nuestra mirada hacia la meta definitiva: el encuentro con el Señor que vendrá en el esplendor de la gloria: “Por esto, nosotros, que en cada Eucaristía, “anunciamos su muerte, proclamamos su resurrección en la espera de su venida”, permanecemos en oración. La liturgia no se cansa de animarnos y sostenernos, poniendo sobre nuestros labios, en los días de Adviento, el grito con el cual se cierra toda la Sagrada Escritura, en la última página del Apocalipsis de San Juan: “¡Ven, Señor Jesús!” (22,20).”
Al recordar a los presentes que el encuentro de esta tarde para iniciar el camino de Adviento se enriquecía con otra importante motivación, la de celebrar solemnemente con toda la Iglesia una vigilia de oración por la vida naciente, el Pontífice expresó su agradecimiento a todos los que se han sumado a esta invitación y a cuantos se dedican, específicamente, a acoger y custodiar la vida humana en las distintas situaciones de fragilidad, en particular, en sus inicios y en sus primeros pasos:”Es así como el inicio del Año Litúrgico nos hace vivir nuevamente la espera de Dios que se hace carne en el vientre de la Virgen María, de Dios que se hace pequeño, se hace niño; nos habla de la venida de un Dios cercano, que ha querido recorrer la vida del hombre, desde el inicio, y esto para salvarla totalmente, en plenitud. Y así el misterio de la Encarnación del Señor y el comienzo de la vida humana están íntima y armoniosamente ligados dentro del único designio salvífico de Dios, Señor de la vida de todos y cada uno. La Encarnación nos revela con intensa luz y de manera sorprendente, que cada vida humana tiene una dignidad altísima, incomparable.”
Después de recordar que el hombre presenta una originalidad inconfundible respecto a todos los demás seres vivientes que pueblan la tierra, que se presenta como sujeto único y singular, dotado de inteligencia y voluntad libre, además de estar compuesto de una realidad material, que vive simultánea e inseparablemente en la dimensión espiritual y en la dimensión corpórea, Benedicto XVI añadió:
“Somos, entonces, espíritu, alma y cuerpo. Somos parte de este mundo, ligados a las posibilidades y a los límites de la condición material; al mismo tiempo estamos abiertos a un horizonte infinito, capaces de dialogar con Dios y de acogerlo en nosotros. Obramos en las realidades terrenas y a través de ellas podemos percibir la presencia de Dios y tender a Él, verdad, bondad y belleza absoluta. Saboreamos fragmentos de vida y de felicidad y anhelamos la plenitud total.”
Tras recordar que Dios nos ama de manera profunda, total, sin distinciones; y que nos llama a la amistad con Él; nos hace partícipes de una realidad por encima de toda imaginación y de todo pensamiento y palabra, a saber: su misma vida divina; el Papa afirmó que “creer en Jesucristo comporta también el tener una mirada nueva sobre el hombre, una mirada de confianza y de esperanza.
El tiene derecho a no ser tratado como un objeto que se posee o como una cosa que se puede manipular a placer, a no ser reducido a un puro instrumento en beneficio de otros y de sus intereses. La persona es un bien en sí misma y siempre es necesario buscar su desarrollo integral. El amor hacia todos, y más si es sincero, tiende espontáneamente a convertirse en una atención preferencial por los más débiles y los más pobres. Sobre esta línea se coloca la preocupación de la Iglesia por la vida naciente, la más frágil, la más amenazada por el egoísmo de los adultos y por el oscurecimiento de las conciencias. La Iglesia continuamente reafirma cuanto ha declarado el Concilio Vaticano II contra el aborto y toda forma de violación de la vida naciente: “La vida, una vez concebida, debe ser protegida con al máxima atención” (ibid., n. 51).
Benedicto XVI también recordó que hay tendencias culturales que “buscan anestesiar las conciencias con pretextos”. Sobre el embrión en el vientre materno, la ciencia misma pone en evidencia la autonomía que lo hace capaz de interactuar con la madre, la coordinación de los procesos biológicos, la continuidad del desarrollo, la creciente complejidad del organismo. No se trata de un cúmulo de material biológico, sino de un nuevo ser vivo, dinámico y maravillosamente ordenado, un nuevo individuo de la especie humana. Así lo ha sido Jesús en el vientre de María; así lo ha sido cada uno de nosotros en el vientre de la madre”. Y agregó: “Lamentablemente, incluso después del nacimiento, la vida de los niños continúa siendo expuesta al abandono, al hambre, a la miseria, a la enfermedad, a los abusos, a la violencia, a la explotación. Las múltiples violaciones de sus derechos que se cometen en el mundo hieren dolorosamente la conciencia de cada hombre de buena voluntad. Frente al triste panorama de las injusticias cometidas contra la vida del hombre, antes y después del nacimiento, hago mío el apasionado llamamiento del Papa Juan Pablo II a la responsabilidad de todos y cada uno de nosotros: “¡Respeta, defiende, ama y sirve a la vida, a toda la vida humana! ¡Sólo siguiendo este camino encontrarás justicia, desarrollo, libertad verdadera, paz y felicidad!” (Enc. Evangelium vitae, 5).”
Por esta razón, el Papa exhortó a los protagonistas de la política, de la economía y de la comunicación social a hacer cuanto esté en sus posibilidades, “para promover una cultura cada vez más respetuosa de la vida humana, para ofrecer condiciones favorables y redes de apoyo a la acogida y al desarrollo de la misma”. Mientras a la Virgen María -que ha acogido al Hijo de Dios hecho hombre con su fe, con su seno materno, con su atento cuidado, y con su acompañamiento solidario y vibrante de amor- encomendó la oración y el compromiso en favor de la vida naciente.
Al concluir la celebración de estas Vísperas, Benedicto XVI rezó una “Oración por la vida”, compuesta especialmente para esta ocasión.
Fieles católicos de la región de Murcia se unieron al Santo Padre en la Vigilia por la vida naciente tanto en Cartegena como en Murcia, con una gran asistencia de público.

‘Eggsploitation’: tras el éxito de ‘Blood Money’, un documental sobre el negocio de la fecundación artificial

La industria multimillonaria de la infertilidad explota a mujeres jóvenes para obtener sus óvulos a cambio de dinero sin advertirles de los peligros que supone ese ‘intercambio’ a corto y medio plazo para la ‘donante’
“Siempre más de 400 donantes de semen en depósito, libre de cuarentena, dispuestos para entrega. El semen es de alta calidad, testado y seleccionado”. Lo anterior es parte del portal de ingreso de la principal red de bancos de esperma a nivel mundial, Cryos Denmark.
De acuerdo a los datos de la revista italiana Si alla vita (cf. n. 11, noviembre de 2002, página 12), es esta misma multinacional la que en 2002 anunciaba costos en los productos como los siguientes: “Botella de medio litro de líquido espermático seguro y garantizado por € 229,73; un cuarto € 128,38; 50 mililitros € 39,86; botella de líquido espermático filtrado € 452,70; contenedor de líquido listo para usarse de 250 ml € 472,07”.
Ciertamente, no es la única empresa que se dedica a este tipo de actividades u otras parecidas, como la subrogación gestacional, la fecundación artificial de lesbianas y no lesbianas o la búsqueda de donantes de óvulos; están, por ejemplo, hellobaby.com, babycenter.com, concibe.com, insemina.com o creatingfamilies.com.
Después del éxito de Blood Money, el documental que evidenció el lucrativo negocio que supone la industria del aborto, llega Eggsploitation. Se trata de un largometraje preparado por The Center for Bioethics and Culture, de Estados Unidos, un proyecto que pretende iluminar cuestiones de bioética que afectan a la cultura actual, especialmente a los más débiles.
Un ‘intercambio’ peligroso
Eggsploitation evidencia lo que hay detrás de la industria multimillonaria de la infertilidad en Estados Unidos: la explotación de mujeres jóvenes a las que se llega a ‘ofrecer’ hasta 100 mil dólares por sus óvulos. Utilización que olvida los peligros que supone, a corto y largo plazo, para la salud de la ‘donante’ este tipo de ‘intercambios’. Sin olvidar –aunque el documental no lo trate– la consideración de la vida humana como un objeto de consumo.
Valiéndose de testimonios de protagonistas cuya existencia quedó marcada para siempre tras una donación, el largometraje, que apareció el pasado mes de agosto de 2010 en Estados Unidos, se centra también en quiénes son las chicas que buscan las clínicas de donantes de óvulos, cómo se les trata y otros interrogantes.
Sobre Eggsploitation ha dicho la presidente de una asociación feminista en Nueva York, Kelly Vincent-Brunacini, “es un documental revelador y atractivo que ofrece al espectador una mirada íntima a la raíz de la industria de la infertilidad. Se reunirán a las mujeres cuyas vidas fueron cambiadas para siempre después de someterse al procedimiento de donación de óvulos. Sus inquietantes y desgarradoras historias advierten a todas las mujeres que estén pensando en la donación de óvulos para el fin de la fecundación in vitro o la investigación de células madre embrionarias. Deben ver la película los investigadores, médicos, profesores, estudiantes universitarios y las feministas”.
En el tráiler (que se puede ver aquí) resaltan los testimonios sobre los que se apoya el documental, lo que le da un valor añadido. Conviene subrayar que este largometraje preparado para cine no se centra en el valor de la vida humana gestada o en la eticidad de los medios artificiales para lograrla, desligándola del acto marital; se enfoca en la utilización de mujeres jóvenes. Sin embargo, como aproximación moralizadora, la temática central lleva necesariamente a lo otro.


La Fiscalía ve indicios de delito en un negocio abortista

La Fiscalía de Cádiz ha denunciado ante el Juzgado que un abortista vulnera la normativa vigente al firmar el dictamen previo un especialista que no ha intervenido en el examen y valoración de la paciente. El fiscal considera que hay indicios de que eso supone un delito de falsedad en documento público. La denuncia de la Fiscalía salpica a la Delegación de Salud de la Junta de Andalucía al señalar que ha detectado una “inactividad grave” por parte de ese organismo ante las irregularidades en la clínica halladas por un inspector médico. Salud estaría en este caso “rozando la prevaricación omisiva”, indica el fiscal.
El asunto ya está en manos de un Juzgado de la capital gaditana que en breve comenzará a tomar declaraciones para tratar de esclarecer si, tal como sospecha la Fiscalía, hay motivos para sentar a algún responsable en el banquillo. Eso es algo que decidirá el juez tras la investigación solicitada por el fiscal.
La denuncia de la Fiscalía se apoya fundamentalmente en un informe realizado por un inspector médico que detectó varias irregularidades en el modo en que la clínica denunciada realiza la eliminación de bebés solicitadas por las madres de éstos.
Una de las clientes de la clínica presentó el año pasado una reclamación contra ese centro médico y la Delegación Provincial de Salud se la remitió a la Inspección de Servicios Sanitarios. Tras las oportunas actuaciones, un inspector elaboró un informe que describía una serie de anomalías detectadas en la clínica y las posibles infracciones cometidas por el centro médico en cuestión.
La Delegación de Salud pidió después al inspector que profundizase en la investigación sobre la posibilidad de mala praxis o incumplimiento de los derechos del paciente que pudieran haberse producido en el caso de la paciente que presentó la reclamación. Entonces, el inspector comunicó de nuevo con la clínica y le requirió al gerente documentación que no había sido aportada anteriormente.
La clínica se financia con el dinero de todos los andaluces, puesto que tiene suscrito con el Servicio Andaluz de Salud (SAS) un concierto para la gestión del Servicio de Interrupción Voluntaria del Embarazo de menos de doce semanas y que no implique alto riesgo. El inspector visitó la clínica en julio del año pasado y después realizó un nuevo informe.
En octubre de 2009, el inspector decidió acudir a la Fiscalía de Cádiz porque consideró que el expediente administrativo incoado en virtud de la queja efectuada por la paciente que presentó la reclamación se encontraba paralizado y que la Delegación de Salud no le había dado el cauce administrativo solicitado.
Esto es, el inspector estimó que, tal como apunta la Fiscalía en su denuncia, había una inactividad grave por parte de la Delegación de Salud. A su juicio, la Administración sanitaria no había dado los pasos que debía tras conocer su segundo informe y la conclusiones detalladas en él.
El informe concluye, entre otras cuestiones, que hay un incumplimiento de la clínica inspeccionada del concierto suscrito con el SAS para practicar abortos. Que ha habido una ampliación en la oferta asistencial y también bajas y nuevas incorporaciones de personal sanitario que presta servicios en la clínica sin que hayan sido comunicadas reglamentariamente ni aprobadas por la autoridad sanitaria competente. También que hay indicios racionales de incumplimiento de la ley de incompatibilidades por parte de un médico.
El inspector agrega en las conclusiones de su informe que hubo obstrucción a la función inspectora por parte de los responsables de la clínica: resistencia a suministrar documentación médica y negativa absoluta a facilitar los datos personales de pacientes. El inspector anota en este apartado de las conclusiones que pudo observar catorce historias clínicas de las que no posee constancia documental.
El informe del inspector explica también que encontró indicios racionales de irregularidades e incumplimiento de la normativa vigente en lo referente al profesional sanitario que debe emitir el dictamen preceptivo previo a la realización del aborto y el diagnóstico que debe figurar en ese documento. Hay motivos para afirmar, señala el inspector, que es cumplimentado por una médico general cuya titulación no la habilita para hacerlo porque carece de cualificación como especialista. Hay también indicios de falsedad en documento público, agrega el inspector, por parte de un médico que firma todos los dictámenes pese a no existir constancia de que haya realizado personalmente la oportuna revisión médica a las pacientes. El inspector propuso en su informe la resolución del concierto con la clínica.

El movimiento pro-aborto y la mentalidad psicópata

Artículo publicado en Notifam, que reproducimos por su interés:


Matthew Cullinan Hoffman. 29 de noviembre de 2010 (Notifam) – Cuando leo las palabras de líderes pro-aborto como la psicóloga colombiana Florence Thomas, quien llama “tumores” a los bebés no-nacidos y dice que ellos sólo son humanos si su madre los quiere, viene a la mente una pregunta perturbadora: ¿cuál es fundamentalmente la diferencia entre este tipo de perspectiva, con frecuencia expresado por los abortistas, y la definición clínica de “psicopatía”?
Si bien la imagen estereotipada de un psicópata es la de un asesino serial o la de un maniático peligroso encerrado en un asilo, los psicólogos nos dicen que tales personas representan solamente una pequeña minoría de los que caen bajo la categoría de “psicopatía”. En efecto, se nos dijo que nuestra sociedad contiene un número más grande de psicópatas que los que podemos suponer, y los psicópatas pueden inclusive ocupar en forma desproporcionada posiciones de importancia en negocios, en gobiernos y en otros campos importantes.
Si bien los psicópatas son capaces teóricamente de cometer asesinatos y otros actos de crueldad sin remordimiento alguno, la definición de lo que es un psicópata es mucho más amplia que la imagen evocada por la cultura popular. De acuerdo a los profesionales de la salud mental, un psicópata es alguien que carece fundamentalmente de empatía humana, alguien que ve a los otros seres humanos como meros objetos que se pueden manipular. Las relaciones que entabla un psicópata son típicamente superficiales y fluidas, y con frecuencia son sexualmente promiscuas. El psicópata tiene una personalidad esencialmente egoísta e interesada, incapaz de trascender su propio sentido personal del yo para reconocer la dignidad de los otros.
Los psicólogos estiman que hasta un cuatro por ciento de la población cae bajo la definición de “psicópata”, extendiéndose desde las manifestaciones más leves, que son incluidas en la amplia categoría de sociopatía o trastornos antisociales de la personalidad, hasta los casos más extremos de asesinos seriales. Ellos son capaces a menudo de engañar a otros con una apariencia de sanidad y razonabilidad que oculta su naturaleza fundamentalmente depredadora.
Movimientos “psicópatas”
La cifra del 4%, si es exacta, implica que Estados Unidos incluye una población de más de 12 millones de psicópatas o sociópatas, y en todo el mundo la cifra llegaría a cientos de millones. Esta alarmante estadística plantea inevitablemente la pregunta: ¿es posible para los psicópatas agruparse en movimientos basados en sus inclinaciones comunes? La historia sugiere que esto puede ocurrir, y por cierto ocurre.
El candidato clásico para un “movimiento psicópata” es el Partido Nacional socialista o Nazi, que llegó al poder en Alemania en los años 1930s a través de una serie de catástrofes económicas y de decisiones ineptas tomadas por el establishment político alemán. El mismo Adolf Hitler ha sido diagnosticado póstumamente con tendencias psicópatas, y muchos nazis dieron muestras del mismo tipo de síntomas. Más aún, aunque la mayoría de los nazis y de los alemanes que cooperaron con ellos probablemente no eran psicópatas, el movimiento en su conjunto pareció basarse en una mentalidad fundamentalmente psicópata, que dispuso de los seres humanos como simple forraje para alimentar las aspiraciones raciales del Estado alemán.
Las mismas tendencias se han encontrado en otros movimientos de masas que surgieron en el siglo pasado, especialmente en el marxismo, que dejó un número sin precedentes de decenas de millones de muertes por ejecución y hambre inducida para alcanzar sus metas políticas. Una vez más, aunque es improbable que la mayoría de los marxistas sean clínicamente psicópatas, su movimiento ha producido reiteradamente regímenes que se comportaron precisamente en la forma que se esperaría de los pacientes más graves que padecen ese trastorno.
La problemática mentalidad del movimiento pro-aborto
A la luz de la definición clínica de lo que es un psicópata y de las manifestaciones históricas de los movimientos “psicópatas”, es difícil evitar la comparación entre la psicopatía y la perspectiva que está abiertamente expresada por muchos líderes en el movimiento global pro-aborto.
Florence Thomas es solo un ejemplo de la problemática mentalidad que parece caracterizar a los líderes pro-aborto. Su comparación de su propio hijo no-nacido con un “tumor”, es decir, un trozo de tejido enfermo, no sólo es anticientífica, además sugiere una mente que es reacia, o quizás es incapaz, de trascenderse e identificarse con la humanidad de otra persona. Su afirmación que un feto es solamente humano si es deseado por sus padres es casi una caricatura del egocentrismo, al implicar que los deseos personales de un individuo confieren dignidad y derechos a otras personas. La conclusión de Thomas fluye inevitablemente de sus premisas, ella cree que las mujeres deberían tener la libertad de matar a sus hijos no-nacidos por cualquier motivo, en orden a preservar su “libertad”.
Las ideas de Thomas se repiten a través de los movimientos anti-vida y anti-familia de nuestra época. Margaret Sanger, la fundadora del moderno movimiento de control de la natalidad, habló utilizando la escalofriante retórica de la eugenesia cuando rechazaba a los hijos que “no son deseados” por sus padres, refiriéndose a ellos como “basura humano” en su libro publicado en 1920, “Women and the New Race” [Las mujeres y la nueva raza].
“Todos y cada uno de los hijos no deseados es como si fueran de alguna manera un estorbo social. Solamente el hijo deseado es equivalente a un capital social”, escribió Sanger, quien también preguntó “¿pueden los hijos de esas madres desafortunadas ser otra cosa que una carga para la sociedad –una carga que se refleja en innumerables fases de gastos, crímenes y deterioro social general?”. En otro capítulo ella declara en forma infame que “lo más misericordioso que hace una familia grande a uno de sus miembros más pequeños es matarlo”.
Peter Singer, el famoso “bioeticista” de Princeton, aplica el mismo principio fundamental adoptado por Thomas, Sanger y otros, pero llega a una conclusión más explícita. Singer reconoce que los niños no-nacidos son seres humanos, pero niega abiertamente que tengan derecho a la vida, a menos que sus padres los quieran. Más aún, Singer extiende su razonamiento también a los niños después de haber nacido, ofreciendo una aprobación moral del infanticidio.
“La diferencia entre matar a niños discapacitados y normales no radica en un supuesto derecho a la vida que los últimos tienen y los primeros no, sino en otras consideraciones sobre lo que significa matar”, escribe Singer en la segunda edición de su libro “Practical Ethics” [Ética práctica]. “Más obvia es la diferencia que existe a menudo en las actitudes de los padres. El nacimiento de un hijo es en general un acontecimiento feliz para los padres… Por eso una razón importante que explica por qué es normalmente terrible matar a un niño es el efecto que el matar tendrá sobre sus padres”.
“Es diferente cuando el niño ha nacido con una grave discapacidad”, sigue diciendo Singer. “Las anormalidades de nacimiento varían, por supuesto. Algunas son triviales y tienen poco efecto sobre el niño o sus padres, pero otras convierten al acontecimiento normalmente alegre del nacimiento en una amenaza a la felicidad de sus padres y de los otros hijos que ellos puedan tener. Por un buen motivo, los padres pueden lamentar que un hijo discapacitado haya nacido alguna vez. En ese caso, el efecto que la muerte de un hijo tendrá sobre sus padres puede ser un motivo a favor de su muerte, más que contrario a ésta”.
La aprobación explícita de Singer del infanticidio no debería sorprender a los activistas pro-vida, quienes son conscientes que por lo general a los niños que sobreviven a los abortos se los deja morir sin ayuda médica. Una indiferencia fundamental hacia la vida humana y la personalidad de los otros es endémica entre los pensadores pro-aborto, lo que debería llevar a los activistas pro-vida a preguntarnos si estamos comprendiendo realmente a nuestros adversarios en este debate.
Al leer el reciente relato de Florence Thomas sobre su aborto, viene hacia la superficie una personalidad trágicamente imperfecta. Una mujer brillante con mucho para ofrecer al mundo, Thomas enfrentó un profundo dilema moral a los 22 años de edad, y le costó muchísimo reconocerlo. Ella se refiere alegremente a la relación sexual con su novio como “amor”, como si ella sólo pensara el concepto como un acto físico de placer, sin ningún tipo de compromiso o dimensión espiritual. Ella descarta al hijo no-nacido como un “tumor”, y dice que no ha sentido el más mínimo remordimiento por su decisión de matarlo.
Como reportero de noticias sobre la vida humana y la familia, me he acostumbrado demasiado a esta mentalidad, y mi respuesta ha cambiado a través de los años, desde el sentimiento de indignación al compromiso sereno y decidido de combatir a la cultura de la muerte y su perversa mentalidad de exponerlo sistemáticamente. Sin embargo, cada vez más me encuentro experimentando otra respuesta cuando informo tales historias: una gran tristeza frente a personas que parecen haber extraviado algo fundamental en los niveles más profundos de su psiquis, algo que posiblemente nunca han conocido por experiencia.
¿Están sufriendo desesperadas y en silencio o no tienen ninguna conciencia de su pérdida? ¿Eligieron libremente este camino, o son víctimas de algo que escapa a su control? En definitiva, ¿hay algo que se pueda hacer por ellas, o están condenadas a jugar su triste papel en el imperio global de la muerte? No sé, y no lo puedo saber. Sólo puedo rezar por ellas, y ponerlos en las manos del Dios misericordioso.
Versión original en inglés en http://www.lifesitenews.com/news/the-pro-abortion-movement-and-the-psychopathic-mentality


martes, 9 de noviembre de 2010

Se rechaza la limitación del infanticidio en Israel.

El Estado de Israel es, junto con los estados comunistas, uno de los que mayor desprecio demuestra contra la vida humana. Defendido por las derechas liberales españolas como la “única democracia de oriente medio”, en el estado que surgió de la partición de Palestina, y que posteriormente ocupó todo el territorio, no existe ningún límite al aborto.
En Israel se aborta en cuaquier momento de la gestación, sin necesitar de supuestos y excusas. Simplemente la madre decide sobre la vida del hijo cuando le da la gana. Desprecian la vida del ser humano concebido, sin hipocresías, como se hace en occidente.
Recientemente el parlamentario Nissim Zeev, propuso una iniciativa para limitar el momento de la ejecución de los niños. Sostuvo que a las 22 semanas, “el feto ya está vivo, y la finalización del embarazo es un asesinato, no un aborto”. Por este motivo, “los derechos de la mujer sobre su propio cuerpo no justifican la interrupción de la gestación”, agregó.
El Comité Ministerial sobre Asuntos Legislativos rechazó la propuesta de ley por parte del miembro del Knesset (parlamento israelí) del partido del Shas que instaba a prohibir los abortos después de la semana 22 de embarazo, de modo que en la “única democracia de oriente medio”, se puede seguir asesinando a niños en cualquier edad de gestación al amparo de la ley. Actualmente se cometen más de 20 mil abortos legales por año.

Mujeres pro-vida hacen grandes avances en el Congreso y en las gobernaciones

Lo publica Notifam:

Las mujeres pro-vida hicieron grandes avances en las elecciones a mitad de término el martes en Estados Unidos, ampliando su número en el Congreso, y también ahora superan fuertemente en número a las mujeres pro-aborto en las gobernaciones estatales.

Susan B. Anthony List informa que los gobernadores mujeres pro-vida son ahora cuatro, gracias a la elección de las candidatas Susana Martínez (R-Nuevo México), Nikki Haley (R-Carolina del Sur), y Mary Fallin (R-Texas).

Que Fallin se agregue como gobernador de Oklahoma beneficiará significativamente a la agenda pro-vida de la legislatura. Brad Henry (D), el saliente gobernador pro-aborto, a través de 8 vetos, levantó varias veces una pared contra los intentos de la legislatura para aprobar medidas a favor de la vida. La legislatura logró anular con éxito siete vetos para lograr importantes leyes pro-vida; sin embargo, se quedó sin tiempo para anular el veto de Henry a la prohibición de la cobertura del aborto electivo en los planes de seguro de salud.

El gobernador Jan Brewer (R) también ganó fácilmente su reelección en Arizona.

Las cuatro mujeres se enfrentaron a rivales demócratas pro-aborto en sus respectivas contiendas.

Además de Brewer, el único gobernador mujer de un estado de Estados Unidos es Christine Gregoire, de Washington, una demócrata pro-aborto.

Susan B. Anthony List informa que las mujeres pro-vida hicieron grandes avances tanto en la Cámara de Representantes de Estados Unidos como en el Senado de Estados Unidos.

Los comités pro-vida de acción política dijeron que el número de mujeres pro-vida en la Cámara de Representantes aumentó un 60 por ciento, mientras que el número de mujeres a favor del aborto disminuyó en un 16 por ciento.

“Este cambio en número de mujeres pro-aborto a mujeres pro-vida es histórico, no un accidente”, dijo a SBA List la Presidente Marjorie Dannenfelser. “Es un momento de corrección para el movimiento de las mujeres que, o bien deben desistir de un aborto fuera de su centro o correr el riesgo de caer fuera de la faz de la tierra”.

No todas las contiendas electorales de la Cámara de Representantes terminaron para las mujeres pro-vida. El Distrito 25 de Nueva York todavía está esperando ver si la ex fiscal de Estados Unidos y líder de Operación Rescate, Ann Marie Buerkle (R) alcanzará una victoria sobre el titular del cargo y pro-aborto Dan Maffei (D). Hasta el momento, Buerkle le saca a Maffei una ventaja de 659 votos, con aproximadamente 10.000 boletas por correo que deben ser contadas.

En Nueva Hampshire, la elección de Kelly Ayotte al Senado de Estados Unidos significa que la Cámara tendrá por primera vez una senadora pro-vida. Carly Fiorina (R-California) tenía la esperanza de unirse a Ayotte en esa distinción, pero se quedó corta en su propio ofrecimiento al Senado de Estados Unidos para derrotar a la senadora titular, pro-aborto, Barbara Boxer (demócrata por California).